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深思!現(xiàn)在中國(guó)什么都不缺,就缺一樣?xùn)|西!
來源: | 作者:leadma | 發(fā)布時(shí)間: 2016-12-22 | 3027 次瀏覽 | 分享到:
你問當(dāng)下中國(guó)缺什么?我看最缺底線。這很可怕。一個(gè)人,沒了底線,就什么都敢干;一個(gè)社會(huì),沒了底線,就什么都會(huì)發(fā)生。比方說,腐敗變質(zhì)的食品,也敢賣;還沒咽氣的病人,也敢埋;自己喝得五迷三道,那車也敢開。還有一些亂七八糟卻名頭驚人的桂冠,也敢戴,全不管那獎(jiǎng)多么野雞,多么山寨。
于是沖突迭起,于是輿論嘩然。不是“當(dāng)驚世界殊”,是“世界當(dāng)驚殊”——怎么會(huì)有這種事?怎么會(huì)這樣?
奇怪并不奇怪,不奇怪才怪,因?yàn)橥黄频亩际堑拙€,比如“惻隱之心”,比如“敬畏之心”,比如“己所不欲,勿施于人”原本都是常識(shí),卻被丟到九霄云外。被嚴(yán)令禁止的“毒奶粉”之類,自然會(huì)重現(xiàn)江湖。
可見,底線是最重要的。沒有了底線,企業(yè)就會(huì)弄虛作假,學(xué)者就會(huì)指鹿為馬,裁判就會(huì)大吹黑哨,官員就會(huì)貪贓枉法,法院就會(huì)草菅人命。從這個(gè)角度說,底線就是生命線。
人類為什么要有底線?為了生存。人,是社會(huì)的存在物。任何人,都不能一個(gè)人活在這世界上。所以,只有讓別人生存,自己才能生存;讓別人活得好,自己才活得好。希望所有的人都活得好,甚至為了別人的生存放棄自己的利益,這是“境界”。至少不妨礙別人的生存,不侵犯別人的利益,不破壞社會(huì)的環(huán)境,這是“底線”。

你問當(dāng)下中國(guó)缺什么?我看最缺底線。這很可怕。一個(gè)人,沒了底線,就什么都敢干;一個(gè)社會(huì),沒了底線,就什么都會(huì)發(fā)生。比方說,腐敗變質(zhì)的食品,也敢賣;還沒咽氣的病人,也敢埋;自己喝得五迷三道,那車也敢開。還有一些亂七八糟卻名頭驚人的桂冠,也敢戴,全不管那獎(jiǎng)多么野雞,多么山寨。

于是沖突迭起,于是輿論嘩然。不是“當(dāng)驚世界殊”,是“世界當(dāng)驚殊”——怎么會(huì)有這種事?怎么會(huì)這樣?

奇怪并不奇怪,不奇怪才怪,因?yàn)橥黄频亩际堑拙€,比如“惻隱之心”,比如“敬畏之心”,比如“己所不欲,勿施于人”原本都是常識(shí),卻被丟到九霄云外。被嚴(yán)令禁止的“毒奶粉”之類,自然會(huì)重現(xiàn)江湖。

可見,底線是最重要的。沒有了底線,企業(yè)就會(huì)弄虛作假,學(xué)者就會(huì)指鹿為馬,裁判就會(huì)大吹黑哨,官員就會(huì)貪贓枉法,法院就會(huì)草菅人命。從這個(gè)角度說,底線就是生命線。

人類為什么要有底線?為了生存。人,是社會(huì)的存在物。任何人,都不能一個(gè)人活在這世界上。所以,只有讓別人生存,自己才能生存;讓別人活得好,自己才活得好。希望所有的人都活得好,甚至為了別人的生存放棄自己的利益,這是“境界”。至少不妨礙別人的生存,不侵犯別人的利益,不破壞社會(huì)的環(huán)境,這是“底線”。


其中,通過立法程序明文規(guī)定下來的,是“法律底線”;在社會(huì)生活中約定俗成,大家都共同遵守的,是“道德底線”;各行各業(yè)必須堅(jiān)守的原則,比如商家不賣假貨,會(huì)計(jì)不做假賬,醫(yī)生不開假藥,是“行業(yè)底線”和“職業(yè)底線”。境界不一定人人都有或要有,底線卻不能旦夕缺失。因?yàn)榈拙€是基礎(chǔ),是根本,是不能再退的最后一道防線?;A(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖;防線失守,全盤崩潰。

中國(guó)人從來就有底線。做生意,明碼實(shí)價(jià),童叟無欺;做學(xué)問,言之有據(jù),持之有故;做官,不奪民財(cái),不傷無辜;做人,不賣朋友,不喪天良。正是靠著底線的堅(jiān)守,中華民族雖歷盡苦難,中華文明卻得以延續(xù)。

要想守住底線,必須不唱高調(diào)。因?yàn)槟切暗赖赂邩?biāo)”比如“毫不利己,專門利人”,并非所有人都能做到,甚至是大多數(shù)人做不到的。做不到,又必須做,就只好做假。道德做假一開頭,其他的造假就擋不住。假煙、假酒、假合同、假學(xué)歷,就都來了。當(dāng)下中國(guó)缺底線,這是重要原因。或者說,重要原因之一。

所以,我對(duì)未來中國(guó)的希望,就是八個(gè)字——守住底線,不唱高調(diào)。

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